ديوان العفيف رقم 1
المسلسل الدامي في اليمن
قال أبو صقر العفيفي كم لي ونا صابــــر
تمر أيام وسنين ونا مازلت نازح مهاجــــر
تركت أرضي الحبيبة بسبب كل المخـاطــر
مازلت حتى الآن مما صار لليمن حائـــــر
كيف أبدأ وأتحدث عن كل المشـــــاعر
اللي تجول في خاطري مادمت عائش ونا لها ذاكر
أبدأ حديثي عن الثورة وعن كل ثــــائر
ذي كان كل شعب اليمن بهم مفـــــاخر
شعب اليمن كان يتوقع أنه بفضل الثورة ظافر
تحرر من المستعمر والامامة رغم أن استقلاله قاصر
لعدم تتويجه بوحدة اليمن ووحدة كل المصائر
شعب اليمن مازال شعبين يواجه كل المخاطــر
في الجنوب حكم شمولي وفي الشمال حكم جائر
الكل يتهم بعضه هذا مسلم ارهابي أصولي وذاك شيوعي ملحد كافر
مشيرنا السلال أول رئيس لليمن صار نازح مهاجر
أتى الارياني بعده كان يظن أنه بالحكم ظافــــــــر
مرة عليه أيام وسنين حتى دارة عليه الدواـــر
وصار هو الآخر خارج اليمن نازح مهــــــــاجر
قحطان أول رئيس جنوبي قالوا يميني بحكمه كان عاقـر
واستبدلوه بالمناضل سالمين أب الثوار ورمز كل ثــــأئر
سالمين والحمدي نادوا بالوحدة لجمع الشمل في الحضائر
فاختلفوا واعلنوا الحرب وصار الكل من أمرهم حـــائر
شعب اليمن مازال شعبين كل في أرضه محـــاصر
هذا جنوبي حكمه شمولي وذاك شمالي يحكم من قصر البـشائر
شعب اليمن مما يحدث في اليمن وحده هو الخاســـر
ومن وصل الى كرسي الحكم ظن أنه الفالح الشـــــاطر
والعسكر في كلا الشطرين الشعب من أمرهم حائر
ينفذون أوامر أسيادهم ولو كان أمر جــــــــائر
هكذا مرة الأيام والكل مما جرى في اليمن حـائر
ومن اقترب الى كرسي الحكم دارة عليه الدوائــــــر
في عهد سالمين والحمدي كان الكل للفرج ناضر
باعلان وحدة اليمن ووحدة كل المصائـــــــــر
الجيران لم يعجبهم وحدة اليمن قالوا الوحدة فيها مخاطر
فاقدموا على مقتل الحمدي باستخدام الثعلب الماكــــر
قتلوا الحمدي واخلفوه بالغشمي القاتل الغــــــادر
فاستنكر سالمين لماجرى للحمدي واخوه من أبشع المجــازر
شارك سالمين في التشييع وكان على دفن الحمدي حاضر
وتعهد بالثار للحمدي أمام كل غائب وحاضـــــــر
نفذ سالمين وعده باسلوب لم يكن في الحسبان ولا بالخاطر
بارساله مبعوث شخصي الى الغشمي اللي كان للموت ناضر
مبعوث أقنعوه بالأنتحار ومن أقنعه كان صالح الساحــر
اللي منحه بطل اليمن وقال أنته بالشهادة الضـــــافــر
المبعوث كان مهدي اللي قضى ليلته ســـــــاهر
يودع الدنيا بقناعة لم تكن بالحسبان ولا بالخاطــــــــر
رأيته يحمل حقيبة لاغير وهو متباهي مفــــــاخر
بما هو قادم عليه رغم أنه الى المهلكة مسافـــــــــر
أقلعت طائرة الداش واذ هي الى الهدف طــــــــائر
كل من فيها لايعلم لماذا الى صنـــــــعاء مســافر
سوى مهدي اللي دارة عليه الــــــــــــدوائر
وحده يعرف لماذا الى صنـــــــــــعاء طائـر
مهدي ضحيه من ضحايا صالح الســــــــــاحر
فصار كبش فدى يضاف الى مسلسل كل المجــــــازر
وصل مهدي الى الغشمي والكل من الأمر حائــــــر
منتظرين نتائج التنفيذ للمشهد اللي يريح المشـــــاعر
وصل مهدي الى مكتب الغشمي متأني وصــــــابـر
حينها أعطى الغشمي أوامره بالخروج لكل من كان حــاضر
بقي المبعوث والضحية في مودة وجو عــــــــاطر
حتى تم فتح الرسالة فاذا الكل أشلاء تتطــــــــاير
فتاح جمع شلته يناقش الموقف والكشف عن ما في البصائـر
وطلب التحقيق لما جرى للغشمي وما في لأمر صــــائر
سالمين ومعه جماعته ومن كان له منــــــــاصـر
رفضوا طلب التحقيق في الأمر لما يحتويه من مخــــاطر
فاشتد الصراع بين رفاق الأمس بشكل مبـــــاشر
الموقف تأجج بين الرفاق وصار ينذر بالمخـــــــاطر
لم ينصاع سالمين لأي مطلب أو لأي أوامـــــــر
من الأجماع المركزي للحزب الذي أتهمه بالأنتهازية والتآمـر
فأرسلوا اليه عنتر ومصلح للتحاور
لأقناعه بمغادرة البلاد بشكل مؤقت لتفادي كل المخاـاطر
سالمين رغم اقتناعه لكنه محاط بمزربه وشلة العساكـــر
اللي أوهموه بحسم الموقف وأن مقر اللجنة المركزية محــاصر
ماهي الا ساعات واذ هو تجاوز كل المخــــــاطر
لم يكن سالمين يعلم أن ساعته قربت ودارت عليه الـــدوائر
بدأ مزربه ومن معه بالهـــــــــجوم الغـادر
لم يأبهوا لنتائج ما يجري وما سوف يحدث من مجـــــازر
فرد الطرف الآخر بالصاع صاعين ولم يكن في الأمر قاصر
حتى سقط سالمين في قبضة الجلاد محسن المغــــــــامر
فنفذ فيه حكم الأعدام دون أن يكون للعدالة نــاضـر
فأعتبر نفسه حامي الحمـى ووحده الناهي الآمـــــــر
هكذا تواصل المسلسل الدامي وشعب اليمن وحده الخاسر
في كل دورة عنف يدفع الثمن وهو وحده عرضة للمجـــازر
في عدن أخلف سالمين فتاح وعلي بن ناصـــــــر
وفي صنعاء خلف الغشمي علي الثعلب الماكـــــــــر
زادت رائحة التشطير وكل منهم يعتبر نفسه أنه الذكي الشاطر
والشعب في الشطرين صار بسببهم أكثر محــــــــاصر
الريس صالح طلب من فتاح وعلي بن ناصـــــــر
فتح ملف الوحدة والعودة الى الحوار والتحــــــــاور
رغم تلبية الطلب لكن لم يكن هناك أي بـــــــوادر
للتقارب أو حتى اتفاق على نقاط التحــــــــــاور
فأعلن صالح الحرب والاحتراب والعودة في فتح المقـــابر
مستغلا وضع الجنوب المتأزم فظن أنه للحرب ظــــــافر
فرد الجنوبيون على العدوان ولم يكن الرد قــــــاصر
فألحقوا الهزيمة بالريس صالح فصار للحرب خـــــــاسر
هكذا تواصل المسلسل الدامي ومسلسل كل المجــــازر
واليمن تعاني حكم شمولي في الجنوب وفي الشمال حكم جائــر
لم تكن هذه الأحداث مجرد طيف عــــــــــابر
بل كانت من صنع الحكام اللي كانوا للشر آمــــــــر
واللي كانوا غير مقتنعين بوحدة اليمن ووحدة كل المصائـر
للحفاظ على مصالحهم وتدجين من في الحضـــــــائـر
كوكبة من خيرة الناس وخيرة كل الكـــــــوادر
أصبحت في خبر كان منهم من زج في السجون ومنهم من رحل الى المقابر
هكذا استمر مسلسل العنف وصار الدم يجري كماء خائر
واستمرت المجاعة رغم وجود البترول في حقول شبوة وحقل صـــافر
المردود يذهب الى مغل الحكام وجزء منه للعســاكر
الحكام يصورون الموقف للشعب بأسلوب مـــــــــــاكر
لكن في حقيقة الأمر يمارسون كل المنـــــــاكر
وهم رمز للفساد ينقضون على الفريسة كوحش كاســــــــر
في الجنوب تأجج الصراع بين شلة فتاح وشلة علي بن ناصر
وبدأ كل منهم يعد العدة على الآخر بأسلوب ماكـــــــــر
كسب الصراع في هذه الجولة الوصولي علي بن ناصــر
فأقصى فتاح من جميع المناصب وصار فتاح نازح مهـــــــاجر
انقلاب أبيض تجاوز اراقة الدماء والــــــدمار
باعتراف فتاح في الهزيمة بشكل ذكي وبأسلوب مــــــــاكر
منتظر أي فرصة للعودة الى الحكم بأحر من الجـمار
فوعده أسياده في الكرملين بالعودة الى السلطة والأخذ بالثـــــار
هذا ما جرى فعلا وما صـــــــــــار
حين عاد فتاح وحد شلته وكل الأنصــــــــــــــار
لتأجيج الصراع بين حلفاء الأمس أمام كل الأبصــار
ففلح فتاح بما خطط له مع سبق الإصــــــــــــــرار
مما أغضب علي بن ناصر وجماعته فشرعوا بفتح النــــــار
على رفاق الأمس وفرقاء اليوم بأسلوب غادر ومكــــــــار
فكان هذا موال مواصلة العنف الدامي في وضح النار
ومواصلة مسلسل التآمر بين رفاق الحزب الواحد غريب الأطــــوار
13/ من يناير كان بمثابة أم المآسي وبمثابة وصمة عار
على علي بن ناصر الذي خطط للمهمة وشـــــــــــار
لأصحابه بغدر رفاقه باسلوب غادر ومــــكار
فنفذوا المهمة أمام الله وخلقه في وضح النــــــــــــهار
تجاوز كل الأعراف والمواثيق بحق الوطن وبحق الدار
تجاوز كل القيم والمبادىء مع سابق الأصـــــــــــــرار
في فعلته النكراء ذي نفذها وصـــــــار
يتحدث عنها بكل وقاحة أمام كل الأنضــــــــــــــار
بأن الرفاق الأماجد هم من بدأ باطلاق النــار
فكان رده مجرد الدفاع عن نفسه والأخذ بالثـــــــــــار
فلفق الحكاية حتى النهاية وواصل المشــــوار
لكنه لم يصمد أمام الحق سوى بضع ساعات فولى هاربا كما الفـــار
لم يعرف أحد الى أين اتجه صاحبنا والى أين طـار
حتى اتضح أنه مني بالهزيمة وقد انهــــــــــــــــار
وانهار معه كل الماكرين من شلة الأشــــرار
وراحوا قابعين وراء الحدود حاملين معاهم مر الهزيمة المقرونة بالخزي والعار
الرئيس صالح هدد بالتدخل واللعب بالنـــار
كان هذا استغلالا للفرصة للأخذ بالثــــــــــــــار
لكنه أعاد النظر فيما راوده من أفكـــــار
وراح يدقق في الموقف وفي الأمر استشــــــــــــــار
فعدل عن قراره وعاد الى أدراجه باسلوب الثعلب المكار
وهنأ المنتصر وقال هذا شأن داخلي بين أهل الــــــــــدار
مالي أنا الآن ومال الأخذ بالثــــــــــار
المهم انتهى جيش الجنوب وصـــــــــــــــــار
قوة عقيمة مما جرى له وما صــــــــــار
بعد الآن يمكن لنا الأنتصار عليه ومحو العــــــــــــار
يناير أم المآسي ومقبرة كل الثـــــــــــوار
والكل من مآسي يناير متضرر ومحتـــــــــــــــار
علي بن ناصر اللي بدأ باطلاق النـــــــــار
مازال حرا طليقا خارج الأســـــــــــــــــوار
مازال يمارس السياسة باسلوب غادر ومكــــــار
يتلون كالحرباء بالتعامل وما زال يواصل المشــــــــــوار
في التفرقة بين رفاق الدرب بين أهل الـــــــدار
نسي ما أقدم عليه في يناير المشؤوم مع سابق الأصــــــــرار
جمل صورته في تبني مركز البحوث المخـــــــتار
بدقة وامعان وبأسلوب يصرف عنه الأنضــــــــــــار
لكن في دمه مازال يسري سرطان الأخذ بالثـــــار
واعادة الاعتبار لنفسه ولكل أتباعه من شلة الأشــــــــرار
استغل دولة الوحدة وبدأ مواصلة المشـــــــوار
في التقرب الى الرئيس صالح واعتبر نفسه له مستشـــــــار
فبدأ يبحث عن الخلل في دولة الوحدة بأسلوب غادر ومكار
ليدس السم في العسل لمن يقع عليه الأختـــــــــــيار
نجح صاحبنا بما خطط له وبما راودته من أفكــــــار
فكانت البداية وضع المـــــــــهام لأعوانه وتوزيع الأدوار
بينه وبين حلفائه بالأمس من شلة الأشــــــــرار
اللي مازالوا مطاردين خلف الحدود لابسين ثوب العـــــــار
بسبب ما أقدموا عليه في يناير المشؤوم بشلة الأخيـــار
عنتر ومصلح وشائع مع كوكبة من خيرة الأبـــــــــرار
اللي قتلوا غدرا بتعليمات علي بن ناصر في وضح النهــار
وبتنفيذ بن مساعد وعليوه وبن علي أحمد والحسني وزمرة الأشــرار
أما عبدربه ومجاميعه مع القادة الكــــــــــبار
فقد كلفوا بجمع كل من يقف ضدهم وتسليم رقابهم لسلخانة الجـزار
فارتكبوا أبشع المجازر في معسكر طارق وجبل هيل أمام كل الأبصار
لقد أعماهم الغضب بفعلتهم النكراء تحت ذريعة الأخذ بالثـــــ
واليوم في دولة الوحدة قد اختلف المعيـــــــــــــار
المجرم صار بطل والبطل صار ملاحق من شلة الأشــــــــــرار
البيض أخلف علي بن ناصر وواصل المشـــــــــــوار
في قيادة السفينة لكنه تاه في الأبحــــــــــــــــــار
ببدايته الاختلاف مع من أوصلوه الى كرسي الحكم وصــــــار
يخطط للتخلص منهم بأسلوب غادر ومكــــــــــــــار
فلم يكن أمامه سوى التفكير بالوحدة ولم يوجد غيره أي خيـــار
للخروج من أوهامه اللي أوهموه بها شلة الأشـــــــــــرار
اللي همهم الأنتقام مما جرى لهم ومن لم يقع عليهم الأختيـــــار
في تسلم مقاليد الحكم بعد يناير المشؤوم فشددوا عليه الحصـــــار
حتى أقنعوه بأن الجماعة يخططون للأنقلاب عليه في وضح النهــار
وللخروج من هذا المأزق لابد من الأستعانة بمن لديهم خيرة الأفكــــار
فأشاروا اليه بتحريك ملف الوحدة دون الأستماع الى نصائح الجـار
هذا المخرج الوحيد لتفادي مخاطر الصراع بين أهل الــــــــدار
رحب صالح بفكرة الوحدة رغم معارضة مشايخ حاشد وذمـــار
كونه الآخر يبحث غن مخرج يخفف عنه الحصــــــــــــار
البيض وصالح لم يكن لديهم أي خيـــــــــــــار
سوى المضي في طريق الوحدة مهما حدث ومهما صـــــــــار
نزل صالح الى عدن وفي رأسه قـــــــــــــرار
المصادقة على الوحدة متحدبا مخاطر الأعصـــــــــــــار
البيض هو الآخر كان جاهز تنفيذ كل ما يراوده من أفكــار
فاستقبل صالح بالورود وموكب جــــــــــــــــرار
فالتقى الرئيسين لأعلان أصعب قـــــــــــرار
قرار توحيد شطري اليمن اللي طال عليه الأنتضـــــــــــار
صالح كان متردد خوفا من غضب المشايخ ومن غضب الجــار
فآزره صدام وأوعده بالحماية لتجاوز الأخـــــــــــــطار
هكذا حال اليمن حتى يوم توحيد الأشــــــــطار
خرج شعب اليمن مباركا للوحدة فرحا بعهد الأمن والأستــــــقرار
شعب الجنوب كان يلهث وراء الوحدة بأحر من الجمــار
من أجل الحصول على البسكويت العشرة بدينـــــــــــار
لم يكن يعلم ما تخفيه له الأيام القادمة من أســـــرار
لاتسره ولا تسر الصديق مع العدو ولا تسر الجـــــــــــار
رغم أن الوحدة هي لم الشمل لكل أهل الــــــدار
وهي مكسب لشعب اليمن رغم صعوبة الأختيـــــــــــار
لكن الحكام مقصدهم من الوحدة مجرد قـــــــرار
للهروب مما هم فيه من ورطة ومما يعانوه من الحصــــــــــار
تم التوقيع على وحدة الشطرين بين الرئيسين في الغــــار
دون العودة للأخذ بالمشورة من مركز القــــــــــــرار
22/ مايو يوم اعلان الوحدة يوم توحيد الأشطـــــار
الكل بارك وهلل ما عدى الأخ الجــــــــــــــــار
فعاد صالح الى صنعاء ومعه وثيقة الأقـــــــــرار
بأن شطري اليمن صار ا يمن واحد وتم الأعلان عنه أمام كل الأبصــار
والكل زعم بأن هذا اليوم هو يوم بداية الأمن والأستقــرار
بداية جمع الشمل بين الأخوة وبين كل أهل الـــــــــــدار
شعب اليمن لم يكن يعلم ما تخفيه له شلة الأشـــــرار
اللي كانت دخولها الوحدة مجرد غطاء للأنتقام والأخذ بالثــــــار
وهذا ما أكدته تلك الأيام التي تلت ذلك القــــرار
من اختلاف حاد على مقررات الوحدة في بداية المشــــــــوار
وصار كل منهم يبحث عن أسلوب يلطف أجواء الحوار
كي لاتتحول الفرحة الى كابوس أو بداية للأعصــــــــــار
لكن كل شيء تبدد عندما بدأ الأصلاح بفتح النــار
على كوادر الأشتراكي وكوادر كل الأنصــــــــــــار
هدف الأصلاح القضاء على كل ما تحقق باسلوب غدار
تنفيذا للوعد الذي وعد به الأخ الـــــــــــــــجار
مقابل حفنة مطامع بواسطة محترف سمســــــــار
وعودة اليمن على ما كانت عليه ضعيفة مجزأة الى أشــــــــطار
كي لا تستطيع استعادة الحق من الأرض الذي انتزعها الجار
وللتنازل عن عسير وجيزان ونجران مع الخراخير والشرورة حتى جبل ثـار
أما صالح فكان متفرج على ما يحدث ويعزف على جميع الأوتار
لأن هدفه من الوحدة القضاء على الأشتراكي والأخذ بالثـــــــار
فوقع الأشتراكي في مصيدة الصياد ومقصلة الجـــــزار
وليس لديه أي وسيلة للعودة الى الماضي سوى مواصلة المشــــــوار
فعرض أمره للأجماع الوطني وقرر مواصلة الحــــــوار
وطرح ذلك على سلطة الشعب عساه ينصفه ويخفف عنه الحصـــــار
لكن لافائدة فأستمر مسلسل العنف ضد الأشتراكي بقــرار
من المؤتمر والأصلاح وكل من له ماضي مع الأشتراكي يريد الأخذ بالثــار
فعاد البيض من صنعاء الى عدن معتصما كي يلفت الأنضــار
ملوحا بعدم نجاح الفترة الأنتقالية والأفضل أن تعود اليمن الى أشــــطار
فقلق صالح مما صرح به البيض واقترح العودة الى طاولة الحوار
وندد بما يقوم به الأصلاح من اغتيالات فكان ذلك مجرد شعــــــار
لاقناع البيض بالعودة لاجراء الأنتخابات وانجاح الحـــوار
وانهاء الفترة الأنتقالية كي لايكون للبيض وحزبه بعد الآن أي خيــــار
بالعودة الى ما قبل 22/ من مايو 90م يوم اتخاذ القـــرار
بوحدة شطري اليمن يوم توحيد الأرض وكل من في الـــــــديار
فنجح صالح باقناع البيض ونزلا معا بجولة كان بدايتها م/ ذمار
كل من هم يعرض برنامجه الأنتخابي ويعرض ما تراوده من أفـــــكار
فتعانقا وردد معا بوحدة اليمن وأكد بعدم وجود أي خيــار
سوى خيار الوحدة مهما حدث بعد الآن ومهما صــــــــــار
فوافقا على تحديد موعد أول انتخابات تجمع الأشطــــار
في دولة واحدة معززة بشريعة شعب اليمن أمام كل الأبصـــــــار
فنجح المؤتمر والأشتراكي بما راودتهم من أفـــــــكار
في الأستفتاء على دستور دولة الوحدة رغم معارضة الأصلاح وشلة الأشرار
فصوت الشعب لصالح الدستور فاعتبر ذلك نصرا للأحـرار
أما الأصلاح فوقف معارضا لذلك مع سابق الأصــــــــــرار
بعد ذلك تم اجراء أول الأنتخابات دون أي انتظـــــار
خوفا من التردد في اجرائها واشعال نار الفتنة ويحل الدمــــــــار
بين الشريكين اللي أعادة المودة بينهم لغة الحــــــوار
بعد أن كان كل ما تم الأتفاق عليه عرضة للأنـــــــــــدثار
هكذا حال اليمن وما كان مخفي ما زال وراء الســــتار
لم يتضح بعد ما تخفيه الأيام القادمة من أســـــــــــــرار
هذا ا لمختصر عن المسلسل الدامي منذ فجر ثورة الأحـرار
حتى ليلة اغتيال الوحدة والبدء في حكم اليمن من قبل شلة الأشــــرار
عهد تقطعت فيه أوصال الأسرة الواحدة وبين أهل الدار
ومن كثر المآسي في اليمن صار الكل من الأمر محــــــــــتار
حكام اليمن اليوم همهم حكم اليمن على نغم المجاعة وشب المزمار
ومن خالف حكمهم قالوا هذا انفصالي أذهبوا به الى مقصلة الجــــزار
هذا هو حال اليمن في عهد وحدة 7/ يوليو غريب الأطــوار
الكل نازح ومن بقي في أرض الوطن صار مغترب في وطنه وكأنه غريب الدار
ومن أراد التأكد من الحقيقة عليه الحوار مع ما تبقى من أحجار
أو العودة الى رمال اليمن أو جبالها أو ما تبقى من أغصان الأشجــــار
الكل نازح مسافر والبعض صامد في موطنه لمواجهة خطر الاعصار
والخطر هوه واحد مهما تنوعت الأسباب فالكل في قبضة التيـــــار
النازح يقول يا ويلي من الغربة وكثرة الأســــــــفار
ومن بقي على أرض الوطن يقول يا ويلي من المجاعة وخطر الأشــــرار
هكذا صار وضع اليمن اليوم ووضع كل الأحـــــــــرار
ومن قال عنها شيء آخر فهو كاذب فجــــــــــار
باع نفسه بحفنة مطامع لشلة الأشــــــرار
خدع نفسه وخدع الجموع الفقيرة من شلة الأخيــــــار
رغم ان الكل يطالب بوحدة حقيقية بأسلوب سلمي وعبر الحوار
وعودة المياه الى مجاريها وتصحيح المســـــــــــار
أبو صقر العفيفي بمناسبة مرور عشرون عاما على مجزرة 13 من يناير الدامي
غلطة ما بعدها غلطة
زواج عرفي بلحظــــــة لبسوها الدبلة على عجـــــل
تم التوقيع على الدخلـــــة في نفق خليج الفــــــــيل
البعض عارض قراءة الفاتحـــة والبعض وافق وقاد الجـــــمل
تمت الأفراح والزفــــــة دون تعميد قاضي الــــــدول
رفعوا العلم جمعـــــــة قالوا هذا بداية تباشير الأمـــــل
دقت الطبول للفــــرحـة قضى الكل شهر لعــــــسل
اكلوا العيش جمــــــعة تداولوا مع بعضهم خير القــــبل
بعد مرور أيام ولحظـــــة بدأ الحنق بينهم والزعــــــل
كل على خده دمعـــــة على ما صار وعلى ما يعتـــمــل
قلنا يا ناس عاد شي رحمــة وينك اليوم يا السيد هبــــــل
شعب الجنوب فقد وضــعه صارت عيشته نكد ما عاد تحتمـــل
قبل وقوعه في الغلــــطة كان شعب يضرب به المثـــــل
أما اليوم هوه وحــــده يتجرع المر وآفآت العـــــــلل
غلطة ما بعدها غلطــــة ودت الكل الى أسفل جبــــــل
خلال أيام ولحظـــــة فقدت هيبة كمن بــــــــطل
غلطة ما بعدها رجعـــة لو تستخدم آلاف الحـــــــيل
طبيبنا غلط بالوصــــفة بغلطته قرب لنفسه ولنا الأجــــل
الكل أصيب بالوعـــكة عيشة نكد ما عاد تحتـــــــمل
جهزوا ألأرهاب في صعـده كل المرافق أصيبت بالشــــــلل
قالوا وحدة وأي وحــدة يتحدثون عنها بلا خجـــــــل
استعمار داخلي عنوان حكمه تسلط وقمع ونشر العـــــــلل
يعزز بقاؤه بالتفرقة ونشر الفتنة واعلام زائف يصوره بأحسن جمـــل
هذا ما استطعنا قوله ونشـره والباقي على المولى عز وجــــــل
أ
أبو صقـــــــــــــــــــــــــر العفيفي
18ز08ز1993م تم اعداد هذه القصيدة يمناسبة اشتداد الأزمة بين شركاء التكقيع على الووحدة .
( 2 ) الأعصار العــــاتي
رياح شمالية هبــــت تحمل الأعصار العـــــاتي
لا أعرف عنه أي شـيئ فكلما أعرف أنه آتـــــي
فقلت ترى ماذا يحمل لنا من آهات وآفاتـــــــي
منه الأحلام تبــددت منه تمزقت رآياتـــــــي
قبل الأعصار أن يأتـي كنت أنعم بخيـــــــراتي
كنت أنعم بخيـــرات فيها مناسك جنــــــاتي
أتى الاعصار يفسـدها أمام مرأي نظراتــــــي
بلا خوف ولا خـجل أغلق كل ممــــــــراتي
رياح شمالية هبـــت تحمل الاعصار العــــــاتي
اقتلع أشجار غاباتـي وأبقى على الصغيــــــراتي
بسببه الحرائق شبـت وقضت على كل غاياتـــــي
وصرت أعرف عنـه أنه الأعصار العاتـــــــي
من يدلني على شـيء ينقذ شرف راياتـــــــي
وينقذ شرف كل بيت دنسه الأعصار العاتــــــي
ويعيد كل شارد من بيته ويزيل كل المفسداتــــــي
ويعيد البسمة الى شعب فقدها بعد ان كان مرفوع الرآسي
بسبب اعصار لا عنده رحمة أتانا من كل الجهــــــاتي
اقتلع كل شيئ جميل في خطه وترك لنا السيْــــــــآ ت
رياح شمالية هبــــت حملت الينا اعصار ها العـــاتي
منذو أن اتت ومنذو أن هبت فلا أحد مستقر ولا أحدشــاف
أبو صقر العفيفي / هذه القصيدة اعدت عند بداية زحف القوات الشمالية على المناطق الجنوبية في 8ز5ز1994م
جموع الشر في بلاد اليمن التقت
أي حشود جمعتموها على غــــرة أتت الينا من بلاد الانس والجـــــاني
فما عساكم بذاك الحشد فاعلينـــا بعد القضاء على من كان لكم خير قبطـاني
هذه حقيقة فلن تريدوا الافصاح بـها حزب العدالة كان لليمن خير عنـــواني
جموع الشر في بلاد اليمن التقــت على حزب شيمته البر والاحســـــاني
عراقي له بالقمع والغدر تجـــربة سوداني عنوانه شر وارهــــــــابي
ايراني يريد لبلادي بلاد اليمـــن أن تكون أطلالا كبلاد أفغـــــــاني
اريتيري أتى الينا منتقـــــما غما جرى له منا ذات زمــــــــاني
لقناه درسا حتى أتى الينــا مهرولا يطلب الصفح منا والغفــــــــراني
أما اليوم بعد تحقيق مبغاه معــكم صار ذو أهمية وعظيم الشـــــــاني
وصار أفاروقي يتحدث في كل محفل أن اليمن تحكـــــــمها عصابة لآمي
شميري كفى الحديث عن جيشـكم اللي فقد جزيرة حنيش في ثــــــواني
فتوحاتكم طلائع الشر تدعمــها هم من وطد الشر في بلاد أفغــــــاني
عشرون عاما في الحروب غـارقة صارت مدنها أطلالا كبقايا بـــــركاني
هذا ما أردتموه لليمن ذات يـوم فما ردكم على هذا يا فصيح اللســــاني
لو أردنا اطالة النزال معـــكم لصارت اليمن أطلال كما أطلالا أفغـــاني
هذا مقصد كل من وقف مـعكم أتى الى اليمن كي يهدم كل بنيـــــاني
فلا ألوم لهم أي لائـــــمة نسلهم تتاري ذو أصل شيـــــــطاني
اللوم على من لنا بهم صـــلة بالدم والدين من نسل عـــــــدناني
ألوم من قطع على نفسه عـهدا أن لا يخون ميثاق العهد والايمــــــاني
عهدا قطعناه على انفسنا مــعا كان خير ميثاق لنا نحن بني يمــــــاني
كان آخرها وثيقة العهد التـي كانت لنا مرجع نحن بني يمـــــــاني
فيها عمد كل منا توقـــيعه فكانت صالحة لكل زمان ومــــــكاني
بها كان لأبن اليمن خير مـنزلة في عهد حزب العدالة كان عظيم الشـــاني
فما عساكم اليوم قائليـــنا عن يمن فيه المجاعة والمهانة لكل انســــاني
يمن يقتات أهله من زبـــالة ويمارس بحقهم كل سوء وبهتـــــــاني
هذا ما أفصح عنه كبير قومكم يدعى الشيخ عبدالله رئيس البرلمانـــــــي
له في المكر والحيل تجربة عنوانه نكران الجميل والعرفــــــــــــاني
يتردد الى المساجد بصحبة هبل بنشر الفتاوى بفكر ورأي الزندانـــــــــي
لم تعجبه اليوم صنائع ماضينا في نشر أفكار غايتها عدل ذو اخراج علماني
كان لنا في نشرها مقصــــــد تليق بعصرنا هذا والثــــــــــــــــــــــــــــاني
لاتحمل للدين أي ضأ ينــــــة فالدين دين الله وحده هو الخالق الرحمــــــن
فلا الدين ملك لكم ولا ملك لنا فمن أخطأ بحق ربه طلب الصفح والغفراني
هذا الدين دين الجميع ولـــذا كفاكم باسم الدين دجل وبهتـــــــــــــــــــاني
باسم الدين تمارسون ابشع جريمة بحق الفقراء والأ يتام في كل مكـــــــــــــاني
صار الفقير اليوم يبحث عن لقمة في زبالة ليسد بها رمقا لآنه جيعـــــــــــاني
ماذا صنعتم بالعيدروس على غرة وما صنعتم بالهاشمي في كود بيحـــــــــــاني
قلتم هذه بدع لالها بقاء بيننا وكأنها أتت الينا من بلاد افغـــــــــــــــــــاني
نسيتم أنها تراث من تراث أجدادنا أحد معالم حكمة بني يمــــــــــــــــــــــــــاني
وفي الأفراح والأعراس نشرتم رعبا صارت اعراسنا مأتم عديمة الحنـــــــــــــاني
أي أعراس تعقد على أنغام انفجار صارت الأجساد منه أشلاء معظمهاأشلاء صبياني
فما عساكم اليوم قائلين لنـــــــــا عما يجري في العالم باسم الأديــــــــــــــاني
أما شريف بيحان وكل السلاطين الذي تركوا بلاد اليمن منذ زمـــــــــــــــــــــــــاني
تركوها للذهاب مع أسياد لهم الى مختلف الأصقاع دون أي استأذانــــــــــي
بعد أن صار الجنوب حر طليق ما ارادوا العيش به مع الحر اليمـــــــــــــــاني
لكنهم اليوم عادوا بوجه آخـــــر لمباركة ظفر حاشد وزعيم سنحــــــــــــــــــاني
على ماا قترفوه بحق الجنوب وشعبه من جرائم واذلال لم تكن في الحسبـــــــــــاني
ومعهم الهبيلي الذي حارب اليمن صار بوجهة نظركم زعيم روحــــــــــــــــاني
فمنحتموه مستشار لزعيم قومكم فصار قابع في قصر الرآسة له سم ثعبانـــــي
بيأتي يوم ليسقي به علــــــــــي ويقول هذا مقدر من رب الرحمـــــــــــــــــــن
ما أشبه اليوم بالبارحة ويا عجب على ما يجري في بلادنا نحن بني يمـــــــــاني
فهل خلقنا لنعيش على وهــــــم نتقاسم الفقر والجهل والحرمــــــــــــــــــــاني
يمن بداية حروفه حرف يـــــاء مقدر لنا أن نكون آخر حروف لغة العربــــاني
فنحن نتقدم عنهم باشياء كثيرة أهمها الفقر والجهل والحرمـــــــــــــــــــــاني
شميري هل هذا هو مجد تأريخكم اللي صار الكل منه اليوم في اليمن هيمـــــاني
والله وحده يعرف نوايا مكركم وينقذ المظلوم منكم يابني حاشد وسنحانــــــي
عودوا الى التأريخ وهو من يحدثكم عن ابن الجنوب رمزالنضال في ردفان وشمسان
لكنه ما زال صامد وصابر على ظلمكم صابر على مكر همدان وجهل جهــــــــــراني
ونا مازلت صابر على احد أقزامكم ذي اقتحم منزلي سالت عن أصله قالوا سنحاني
بعد أيام وشهور اتضــــــــــــــــح انه الحاوري ذي ماضيه مسلك شيطـــــــــــان
كم من قصور وكم من فلل يملكها في عصر وفي وحدة وفي تعز وفي كل مكــــان
وها هو اليوم يستولي على منزلي قصرا
يريد تأجيره اوبيعه وطمس عنوانــــــــــــــــــــــــــي
أما يكفيكم كل القصور والفلل ذي عندكم
في عصر وحده وفي سنحان وفي قاع جهرانــــــــــي
هل هذه القبيلة يابني حاشد وسنحان عندكم
اقتحام المنازل على المحارم دون استأذانــــــــــــــــــي
وين النشامه وين الرجولة وياويلكم
في اللقاء القادم مع فقراء اليمن والصقر اليمانــــــــــي
حتى اليتيم وابن الشهيد ما سلم من ظلمكم
ما زال نازح دون مأوى مأواه محتل مع الجبـــــــان
ومعهم المناضلين نازحين خارج الحدود من شركم
هذا جزاء نضالهم في المحابشة وفي جبال ردفـــان
صادرتم تأريخ الكل وقلتم هذا تأريخكم
والشعب يعرف أنكم كنتم رعيان في قاع جـــــهران
شعب الجنوب تارك أمره لرب السمــــــاء
لينصفه من الظلم ويخلصه من شر كل شيطـــــان
والظالم مهما تمادى بظلمه ومهما احتمــــا
نهايته مشينة والنموذج صدام ذي يقبع وراء القضبان
هذه القصيدة اعدت في 1995م ردا على عبدالولي الشميري في كتابه ألف ساعة حرب والذي تمادى في طرحه ونعته للإشتراكي والإشتراكيين بألفاظ غير لائقة في قصائد له في الطبعة الأولى من هذا الكتاب مما ولد لدي شعورا بقول هذه القصيدة كرد متواضع علر ما قاله.
انا الصقر اليماني
أنا الصــــــقر أنا النـــسر اليماني أنا من عانق السماء كل ليل وصـــباح
أنا من لبى النـــــــداء في ثوانــي لمواجهة الموقف وقت الأجــــــتياح
سمتي الوفاء والجـد والتــــــــفاني وعشقي للحرية المعمد بالكــــــفاح
لم أتوآرى ذات يوم لحظة أو ثــــــواني في الدفاع عن سماء بلادي مع مياهها والبطاح
لم أكن ذات يوم مغرورا أو جبــــــاني سمتي التواضع والسعي وراء لنجـــــاح
نداء الوطن من أجل الواجب نادانــــي فأجبته بهـــدير متحركة الجـــــناح
وأعلنت الرد في بضعة ثــــــــواني فأستجاب لندائي كل من سمع الصـــياح
فقالوا لبيك يالنــــــسر اليمـــاني نحن معا ولا رجعة عن الرد المتــــــاح
لنواجه الشر بالشر الفـــــــــاني لكل من أراد لأرضــــنا الأجتيـــاح
فاذا الصقور أنطلقت في جنح الظـــلامي للأنقضاض على الأهداف قبل بزوغ فجرالصباح
فبهذا تواصلت الصيحات في كل مكــاني وعمم الموقف على كل رفـــاق الســلاح
فبعد سماع نــــداء سـر الكــلامي أنطلق الجميع كأسهــــــم الـــرماح
للأتحام مع المعتدي في النسق الأمـــامي وأيقاف خفافيش الغدر وجحافل الأجتـــياح
سبعون يوما وصوت ألـــــــحاني لم ينقطع ولو لحظــة فكان ضميري مرتــاح
بأنني لم أخن ولم أنحني ولم أكن جبـــاني حتى أذن المؤذن وقال حيا على الفــــلاح
أنا من عشق اليمن والثـــــغر اليماني فما علي لوم لفراقها أذا قلـــــــت آح
هكذا الزمان على الوفاء جـــــازاني فصبري على الله حتى ينبـــــلج الصـباح
فصرت مع غيري شريد اوطـــــاني بسبب عدم تقدير الموقف من قبل أبو صيــاح
مهما صار فتأريخي أبيض ناصع البيــاني وكفاحي حتما لم يندثر مع ادراج الــــرياح
أنا من الرب أعلى شأني ورفع مــكاني ونجاني من غدر الزمان وغدررفاق الكـــفاح
أنا الصـــــــقر انا النسر اليماني أنا من غدرني الزمن وبتصديق أبو وضـــاح
بحفنة مطامع لزعيـــــــم الجاني حسبي الله يهديه الى ما فيه الصــــــلاح
عساه يتعض من عبر آخــــر الزماني مالم يجازيه الله بمرض الكــــــــساح
فصرت من مكره اليوم أعـــــاني مالم أعانيه بالأمس من مكر ذو الوجوه القـباح
لكن الله بالصــــــبر أغــناني بالبر والتقوى والى ما فيه الصــــــلاح
هكـذا لعبة الأيام ولعبة الــــزماني مليئة بالمآسي وآلآم الجــــــــراح
اليوم لك وغدا لغيرك والكل منها فـاني فلا أحد مخلد ولو كان عائش في جنات فسـاح
هذه أبيات شعري مرسلة لكل يمــاني في الداخل والخارج أو في أرض البطـــــاح
وألى اللقاء في منتدى أو لقاء ثـــاني لنضع النقاط على الحروف والبلسم على الجراح
أبو صقــــــــــــــر العفيفي
هذه القصيدة اعدت لتعبر عن موقف وبطولات نسور الجوالجنوبية في الحرب وعن المأ سآة التي عاشوها بعد الحرب 1995م وخاصة بعد تخلي هيثم والقيادات السياسية عنهم اثناء تواجدهو في مختلف بقاع الشتات
وخز في الضمـــــــير
من قلب ذاق صبرا ومن وخز في الضمـــير أنادي من له ضمير ومن لا ضميــــر له
أنادي من يرى نفسه أنه ذو حجم كبـــير وهو في حقيقة الأمر لا له وزن ولا حجم له
انادي من يمارس الأرهاب بأسلوب خطــير ضد الخصوم وكأن كل شيء مبـــاح له
أنادي من يمارس الاجرام وللأرهاب يديــر عسى ندائي دواء الوخز في الضمير ان كان له
ضمير لكن أفعاله تؤكد أنه مسلوب الضـمير الشر والعنفوان دوما هما رفقاء وجلساء له
لا يهمه ان كان ما يمارسه اسلوب حقــير المهم تحقيق رغباته وأطماعه وكل ما يحلو له
كم من ضحية وكم من قلب ضــريــر قاسى من أفعاله النكراء مهما تفاداه أو تودد له
متعجرف متسلط يرى نفسه الناهي الكبيـر
ومن يبحث ويدقق في أصله يجد أن لا أصل له
أصله متسول قاطع طربق ما له نضـــبر سوى من يؤازره على أفعاله النكراء ومن يكن له
المودة والتأييد والمحبة ودوما له نصـــبر في ممارسة الارهاب ويحتمي بظله وهو لا ضل له
أبيات شعري يفهمها الصغير قبل الكبـير ويجهلها من تقصده لأنها لا تصل الى مسمعه ان كان له
لأنه مشغول بدق طبول العنف وشب النفير مشغول بممارسة ارهاب لا مثـــــيل له
ترى من يردعه ومن لطريقه ينــــير عساه يحد من أفعاله النكراء أو نجد من يتصدى له
كونه تجاوز حدوده وشب نار السعــير مفعول علاج الوخز لم ينفع فيه لأنه لا ضمير له
لأنه من سلالة الأفاعي والصنف الخـطير فلا ينفع معه لغة التقارب ولا التــــودد له
يتباهى باعلاء صوته كصوت الحمــير نسي أنه في بداية زمانه كان رخيصا لا وزن له
ممارسته للأرهاب صنع منه شبح كبير برأيي ورأي الكل لا هدنة معه ولا امــان له
سوى العين بالعين والـرب الــقدير هوه من قال هذا فله الطاعة منا والامتثال له
وحده فهو خالق الكون ولما فيه يديـر فمن واجبنا الطاعة فما نحن سوى أحد المخلوقات له
فهذا كلامي موجه الى من عنده ضمير كي ينصح ويردع من لا ضـــــمير له
يمن المحبة تعيش اليوم ظرف عـسـير وشعبها يعاني من المآسي لا حـــصر له
بسبب الفقر والجهل والمرض الخطير آفات عمت كل اليمن وداء استشرى ولا دواء له
أسمه الأرهاب خالي من الود عديم الضمير فمن مارسه أو آزره فهو مريض فلا خيـــر له
اذا توحدنا ضد الارهاب فعمره قصير اما اذا تفرقنا مهما صحنا فلا نفـــــع له
لأن الارهاب كالأفعى اذا لدغ سمه خطير يقضي على الضحية فسم الأفاعي لا دواء له
الأرهاب أربك العالم بعمل خطــــير فعم العقاب على من له ذنب ومن لا ذنب له
فصار الاسلام وكل المسلمين في وضع نكير بسبب الارهاب المفتعل من قبل من لا اسلام له
من هدفه التباهي والتستر وراء الحصير وهو في حقيقة الأمر مرتزق ومندس لاأمان له
مقتل جار الله وغيره عمل ارهابي يثــير التساؤل وتحكيم في الضمير وردع من لا ضمير له
جار الله المسالم قتل من قبل جار الله الشرير لكن بتعليمات من؟ هذا السوآل موجه له وووو له
كي تتضح الأمور ويغلق الملف المــثير والا فشعب اليمن لن يصمت ومن صمت فلا ضمير له
أبو أحمد معني بحل هذا اللغز الــخطير هوه وحده من لديه الحل والا فلا احد منا يكن له
أي مودة أو محبة من قبل كبير أوصغير كون جار الله رمز الوفاء لا مساومة فيه ولا ثمن له
جار الله رمز من رموز الإشتراكي والمصير لوحدة اليمن كان السباق والفضل يعـــود له
هوه والرموز الأماجد اللي تبنوا هذا الشعار الخطير اللي كان السبب في مقتل الحمدي ومن كان يتبنى له
التأريخ تأريخ والتأريخ محال ان يصـير في مهب الريح أو أن ينسب الى من لا تأريخ له
والا اسألوا المقالح أو الشيخ الشاعر الضرير ذي قالوا في التأريخ كلمة حق وكانوا للباطل ندا له
والكل يعرف مسلك الوحدة شائك وعسير والكل دفع الثمن من اجل ذلك بذنب أو لا ذنب له
ودافع الثمن الأساسي هو الشعب الفقير شعب سلم أمره لربه وقال هذا ربي سلمت أمري له
وبالأخير أصلي على المصطفى ذو القلب الطهير شفيع كل المسلمين عدى أي ارهابي أو من لاضمير له
أبو صقر العفيفي
ابو صقر العفيفي
العودة الى المجــــــــــهول
1
فراق الوطن قصــــــرا ما أبشعه فراق لم أجد له حلا ولا جـــــواب
من عاد الى الوطن طالبا الصفح والمغفرة كان مصــــيره صيدا للــذئـاب
والله من عاد محـــــد ينقــذه من لدغ الأفاعي وتكشير الــــذئاب
حتى الأكل معا هم لــحد ياكــله يطفوه العسل لكن السم فيه مــذاب
ماؤهم كذلك لحد يشـــــربه كونه مدســــــوس بسم القباب
من شرب منه لقي مصـــــرعه بن هيثم والربادي ماتوا من شربه عقـاب
كم من مظلوم ما ت في مسمــعه اكتفى توديعه با لنعي وذر عليه الــتراب
قال الله معه والـــيه مــرجعه هذا ما أقدر عليه في احسن جــواب
هذا تصــرفه وهذا مســـلكه ومن اقترب منه ابتلاه الله بداء الكلاب
ومن حاول يتجنب شــره وفتنته قال هذا معارض وبا لأنفصـالية مصاب
أعطوا الخبير من ذك كي يشبع معدته أو أدخلوه زنزانة فيها مرض الجــراب
حتى لا يجد من ينفعه أو يــرحمه أو يضل هائم حتى يفقد عقله والصـواب
ومن أبقاه على الحياة لطـخ سمعته بالبقاء في البيت نائم أو راعيا للــدواب
فالعودة الى المجهول كل يجــهله ما يعود الى المجهول سوى فاقد الـصواب
ومن غامر وعاد لقي مصــرعه مقتل جار الله كان خـــير جــواب
الارهاب مستوطن في بيته وفي مرتعه لا أحد ينتظر منه الرحمة أو الثـــواب
شيخ ارهـابهم متســتر بلحيته بالبطش والارهاب وداء القتل مصـاب
لا أحد غير العاقل يعرف قصتــه هوه وحده محاسب يوم العـــــقاب
فمن منا أراد العودة يحكـم فطـنته ويترك الباقي على الخالق الـــوهـاب
من عاد الى المجهول كمن كاشف عورته كمن يعود ليدوس أنفه في الــــتراب
فمن أراد منكم فليجرب خــبرته مقتل جار الله كان خير جـــــواب
واحد مستور غامر وعاد حاملا صرته عاد من أجل المطامع ترك أهله وســاب
عاد مستعينا بمنصبه وصيـته وشهرته ظن صاحبنا أنه با يلاقي أحسن ثــواب
لكنه عاد الينا حامل خيبــــته وقال يا رفاق الدرب ما داعي للعتــاب
كل واحد من كم يصبر على نعمـته اياكم العودة مهما تنوعت الأســـباب
كل واحد عاد منا له قصــــته أقل واحد منا فقد عقله والصــــواب
ومن أراد منكم العودة يجرب خبرته مقتل جار اله كان خـــــير جـواب
جار الله ما نفعه صيته ولا شـهرته جار الله بلحظه لحق بالركب وغـــاب
جار الله كان ضيفا في حضــرته قبل الحدث أغلقت جميع الأبـــــواب
2
شيخ المشايخ كان مشرفا على فعلـته والأفندم كان منتظر آخر جـــــواب
شيخ المشايخ ما خاف على سمعـــته كان جاهز للرد أمام مجلس النـــــواب
كبير الارهابين كان متستر بلحيــته اكتفى بالقول هذا هوه عين الصـــــواب
من قتل جار الله وأمثاله دخل جنـته وزاده الله بالأجر وباحســــن ثـواب
دم جار الله مبــاح هوه وشلــته من قتل واحد منهم ما عليه أي عـــقاب
باقي علي بن ناصر هوه وزمرتــه لابد لهم من يوم يلاقون فيه الحســـــاب
ما يحدث اليوم من قتل هذه فكرتـه 13/ من يناير كانت للقتل فاتحة الأبـــواب
غدر برفاق دربه وخير رفقــــته قتل فيهم خيرة الكوادر وخيــرة الشبــاب
واليوم ما زال هارب من فعلـــته لابد من دفع الثمن مهما اتعض وتـــــاب
أراد في البداية تلفيق قصـــــته على الأماجد وقال كان ردي مجرد جـــواب
لكنه فشل بالصمود هوه وزمــرته ما هي الا ساعات حتى لاذا بالهــــــراب
ومن وقع في الأسر كشف قصــته قالوا ما علينا ملامة ولا علينا عتــــــاب
هذه خطة علي بن ناصر وهذه فكرته وهذا هو ردنا على ما حدث وهذا آخر جــواب
للأسف البعض منا ما زال يأنس برفقته نسي أننا من فعلته نعاني اليوم أبشع أنواع العذاب
ما زال يتلون كالحرباء مستعينا بخبرته متستر بمركز البحوث منتظر أي انقــــلاب
ليعود يحكم اليمن من جديد هوه وزمرته وبن منصور لديه مفاتيح جميع الأبـــــواب
لكن الأفندم متمكن هوه وأســرته دارسين الموقف ولديــــــهم الجــواب
ومن أراد منهم يجرب خبـــرته مقتل الربادي وجار الله كان خير جـــواب
من عاد الى المجهول هذه نهـــايته أما الصبر والانتضــــار هوه عين الصـواب
وبالأخير أحر التعازي للشهيد وأسرته هذا ما استطعت قوله في أبسط جـــــواب
ابو صقر العفيفي بمناسبة عودة ألاف النازحين الى المجهول وتوجت هذه العودة باغتيال الشهيد جار الله عمر الأمين العام المساعد للحزب الإشتراكي اليمني في قاعة الشوكاني بصنعاء وهو يلقي كلمة الإشتراكي امام مؤتمر الإصلاح وبحضور الشيخ عبدالله الأحمر
هجــــــران الوطن
هجران الوطن قصرا من أشد الصـــعاب هجران الوطن يعني ترك الأهل ولصـحـاب
من أجل الــــوطن أفنيت عمر الشباب ومن أجله واجهت التحدي والصعــــاب
خرجت من دياري قصرا يافع الشبــاب فصرت اليوم من الغربة كهلا والشعر شـاب
موطني صار أسير ا لعديمي الألبــــاب فحولوه الى غابة تسكــــنها الذئــاب
فصار الفقر فيه يطرق كل بـــــاب والأمراض تحوم حوله من كثر الــــذباب
والجهل عقد الأمور فيه وزادت الصعـاب والارهاب حول كل ما تحقق الى ســـراب
زمان لا يرحم صغير ا ولا كهلا ولا شباب زمان أغلق على الكل جميع الأبـــــواب
زمان لا عليه أمان ولا عليه احتســاب فخيم السواد على موطني من كثر الضــباب
زمان ضيع مني موطني وأهلي ولصـحاب فزادت الغربة من مخاوفي وأفقدتني الصــواب
زمان فيه وقوف وذهاب وايــــاب لكنه أمام ايابي أغلق جميع الأبــــــواب
كلما بدأ شعاع النور يطرق لي بــاب تبدد كل شيء لأن السماء تلبدت بالسحـاب
خرجت من ديـاري قصرا يافع الشـباب فصرت اليوم من الغربةكهلا والشـعر شاب
ترى من يحاكي زمان محاط بسياسة الغاب تحكمه الصقور الجارحة وتؤآزرها الـــذئاب
من يحكي له ما جرى ومن يكشف النقاب عن ظلم يمارس بحق الوطن والأهل ولصــحاب
عساه يعيد النظر في رفع المظالم وتذليل الصعاب ويخفف عنا كل هم ويمنحنا حسن المــــآب
قصدت الأرض طولا وعرضا وطرقت كل باب فلم أجد من يسمع ندائي ولم أجد أي جــواب
فثار غضبي ورحت أبحث عن مخـــرج فلم أجد ما ينصفني سوى خيرة الأكــــواب
رغم أ ن ذلك ليس حــــــــلا ولا بفعله تزال الهموم وتفتح ألأبـــــواب
خرجت من موطني قصرا يــافع الشباب فصرت اليوم من الغربة كهلا والشعر شــاب
فما الحل انصحوني يا أولو ألألـــباب قد أجد عندكم مخرجا فيه حسن المـــــآب
فما زلت صابرا على حظي رغم الصعاب عســاكم تثلجون صدري بأحسن جـــواب
والحكمة تقول من صبر على أمر ربــه نال المغفرة في الآخرة وحسن الــــثــواب
ومن يأس وظن بحكمة وأمر ربــه نال جزاؤه في الآخرة بأقصــــى عقــاب
هذه أبيات شعري مرسله لمن عليه العتاب ولمن كان السبب فيما نحن فيه من عــــذاب
هجران الوطن قصرا من أشد الصعـاب هجران الوطن يعني فقدان الكرامة ولصحــاب
خرجت من موطني قصرا يافع الشـباب فصرت اليوم من الغربة كهلا والشـــعر شاب
أبو صقر العفيف
الحنين الى الوطن
اليكم يا كرام القوم وياموطني اهدي التحايا اليكم يا من طال بعدي عنكم والفراق
البعد عنكم زادني اليكم شــــــوقا منتظر ساعة القرب والتـــــلاق
عودتي اليكم اكيدة هذا مني عهــــدا لكن بعد زوال الظلم والنفــــاق
بعد ان يعود للوطن وشعبه مجـــــدا سطر تأريخه بدماء الأهل والرفــاق
تأريح الأماجد والشهداء لن يذهب هـدرا مهما تمادت الغربان وكثرة بالنعــاق
تأريخ الأماجد صار على الأوراق حــبرا واستبدل بتأريخ اهل الشقاق والنفاق
فهل ياقوم هذا عـــــــــدلا؟ أن نحكم بعرف دكتاتورية العــرا ق
سلب منا الحق غدرا ومكــــــرا فاستعادة الحق لايحقق بالعـــــناق
والضعف عمره ماحقق ظــــــفرا ولا بالتفرقة الوصول الى قمة الآفــاق
فقول الحقيقة يجب ان تقال جهــــرا مواصلة السكوت فيها حتمية الأغــراق
فقول الحقيقة تمجد صاحبها ذكــــرا عظيما فيه المنفعة يوم التــــــلاق
أفيقوا ياقوم كفاكم على الظلم صـــبرا هيا الى التحدي والى الشهادة الســباق
عدى هذا ستعيشون أكثر ذلا وفقـــرا حتما بدون التحدي لم تفتح لكم اي آفـاق
أبو صقر العفيف
مأساة نازح
نازح يقول شعو قد نفذ صــــبري كم لي ونا صابر على جوعي وفقـــري
من يقنع الجماعة ذي على رأسهم الجفري بصرف الأعانة ورفع العوز من على صدري
أسالو حيدر وسالم صالح الجفـــــري عن حقوق الغلابا وهل غيرهم يــدري
مايـــــدور بينهم وما يجـــري من اختلاف على الكشف المكتوب بالحبر السري
ذي فيه طلاسم ولا حد مننا يــــدري حتى اكتشف أمرهم وراح صيتهم يـــدوي
بأنهم تأمروا على ألأحياء وذي في القبـري وما زال روح التآمر في دمهم يســـــري
ونا باقول كفاهم متاجرة شعوا دم الغلابا يغلي كل من أكل حقهم وأخلف الــــــوعدي
وقت الشدائد لاذوا بالــــــفرار وشدو الرحال آخر الليل ولاحد يـــــدري
تركوا شعب الجنوب لوحـــــده يواجه المصائب ويتجرع المـــــــــري
منهم من راح أمريكا يفـــــاوض ومنهم من كان في شارع أجور روود يســـري
ومنهم من ترك رفاق دربــــــه في الخنادق يواجه الوباء المستشـــــــري
ومنهم من كان في المعاشيق يعطي الأوامر لنازحي اليوم وبأعلى صوته يــــــــدوي
هوه من أعطى الأوامر لايقاف الحـرب ومن حدد الأنسحاب في مطلع الفـــــجري
كنا نظن أنه فارس الفـــــرسان ولم نكن نعلم ماذا كان في جعبته يخــــــفي
كنا نفكر أنه واحد من القادة العظام عندما كنا نسمع بفتاويه يهــــــــــذي
في أيام العيد والشـــــهر الحرام وفي المساجد كان الكل له يصـــــــــغي
كلام معسول وما أحلاه من كــلام واليوم عرفنا ما كان مقصده وما كان ينـــــوي
واحد من خفاياه روح الأنتـــقام على ما صار له خلال ثلاثون عام ونصـــــفي
كذبت كل ما قيل عنه من كــلام أنه انتقامي ولغليله يريد يشـــــــــــفي
أبو علي لايختلف عن علي ابن الأمام بعد الخصــــام عاد بينهم الـــــــودي
هذا مسلكهم في ممارسة الأنتقـــام على من كان لليمن خير معــــــــــطي
لايقدرون العشرة مع القوم العظـام ولا يحترمون من كان قدوة في ممارسة الحــــكمي
لكن بوجهة نظري ما عليهم مــلام اللوم عل من سلمهم مقاليد الحـــــــكمي
وراح يعتكف ويمتنع عن الــكلام والكل بحاجه له بأحر من الجـــــــــمري
تركنا لوحدنا نتشبث بشـبح الظلام نواجه مصائب الدنيا وآلام العســــــــري
ونا باقول على الله والدنيا الســلام هذا ما أردت قوله بأبيات شعــــــــري
ترسيم الحدود بين اليمن والسعودية
قال أبو صقر العفيفي حني يا رعود تمر أيام بعد أيام ونا ما زلت شرود
صالح وبن الأحمر رسموا الحـدود تنازلوا عن الأرض لآل سعـــود
خرآخيرنا صارت وراء الحـدود معاها الشرورة وصحراء ثمـــود
ووائلة قسمت مقابل شوية نقود وشيخها الشاجع يتوعد كبارق رعود
بأعلان ثورة اذا أرض القبيلة ما تعود الى أهلها بكل شعابها والســـدود
وشعب اليمن بارك وأدى السجود لمن أوهموه بتحقيق له كل الوعــود
نجران عسير وجيزان أرض الجدود بعد الترسيم صارت ملكا لآل سعود
ترى بعد هذا الترسيم لمن صارت ثمود؟ وهل الشرورة والوديعة قطعا ماتعود؟
أين الحثالة القابعين وراء الحدود لماذا مازالوا حتى الآن رقــــود؟
لم أسمع لهم رأيا عن ترسيم الحدود ماعدى الجفري بارك وأدى السجود
أما قصير القامة عميل اليهــود وقف متبـاهيا أمام كل القـــرود
يعلن نتائج التوقيع بترسيم الحدود مشيدا بالزعيم رغم أنف الحســود
اللي حقق لأسياده كل الوعـود بتنازله عن الأرض والعالم شهـــود
ونا باقول هذا محال حني يارعود أبدا لآتنازل عن ذرة رمل من أرض الجدود
الحق وحده في الآخر هو اللي بايسود وأرض اليمن لأهلها حتما باتعــود
باجمال اللي وقع مقادا كالقعود نسي أنه ذات يوم من مكة أخرج مطرود
شعب اليمن بكره بايعرف أن كل الوعـود
صارت سرابا ومن رفع صوته كبل بالقيــود
رحم الله الأمام ذي حافظ على أرض الجدود
ولآرحم من تنازل عن ذرة رمل من أرض الحدود
هذا موقفنا عن نتائج ترسيم الحــدود
ولشهـــداء سبتمبر وأكتوبر كل الخــلود.
كتبت هذه الكلمات بمناسبة التوقيع على أتفاقية الحدود بين اليمن بقيادة الرئيس علي عبدالله صالح والمملكة العربية السعودية بقيادة الملك فهد بن عبد العزيز في القصر الملكي بجدة بتأريخ 12/6/2000م .
المودة والتأييد والمحبة ودوما له نصـــبر في ممارسة الارهاب ويحتمي بظله وهو لا ضل له
أبيات شعري يفهمها الصغير قبل الكبـير ويجهلها من تقصده لأنها لا تصل الى مسمعه ان كان له
لأنه مشغول بدق طبول العنف وشب النفير مشغول بممارسة ارهاب لا مثـــــيل له
ترى من يردعه ومن لطريقه ينــــير عساه يحد من أفعاله النكراء أو نجد من يتصدى له
كونه تجاوز حدوده وشب نار السعــير مفعول علاج الوخز لم ينفع فيه لأنه لا ضمير له
لأنه من سلالة الأفاعي والصنف الخـطير فلا ينفع معه لغة التقارب ولا التــــودد له
يتباهى باعلاء صوته كصوت الحمــير نسي أنه في بداية زمانه كان رخيصا لا وزن له
ممارسته للأرهاب صنع منه شبح كبير برأيي ورأي الكل لا هدنة معه ولا امــان له
سوى العين بالعين والـرب الــقدير هوه من قال هذا فله الطاعة منا والامتثال له
وحده فهو خالق الكون ولما فيه يديـر فمن واجبنا الطاعة فما نحن سوى أحد المخلوقات له
فهذا كلامي موجه الى من عنده ضمير كي ينصح ويردع من لا ضـــــمير له
يمن المحبة تعيش اليوم ظرف عـسـير وشعبها يعاني من المآسي لا حـــصر له
بسبب الفقر والجهل والمرض الخطير آفات عمت كل اليمن وداء استشرى ولا دواء له
أسمه الأرهاب خالي من الود عديم الضمير فمن مارسه أو آزره فهو مريض فلا خيـــر له
اذا توحدنا ضد الارهاب فعمره قصير اما اذا تفرقنا مهما صحنا فلا نفـــــع له
لأن الارهاب كالأفعى اذا لدغ سمه خطير يقضي على الضحية فسم الأفاعي لا دواء له
الأرهاب أربك العالم بعمل خطــــير فعم العقاب على من له ذنب ومن لا ذنب له
فصار الاسلام وكل المسلمين في وضع نكير بسبب الارهاب المفتعل من قبل من لا اسلام له
من هدفه التباهي والتستر وراء الحصير وهو في حقيقة الأمر مرتزق ومندس لاأمان له
مقتل جار الله وغيره عمل ارهابي يثــير التساؤل وتحكيم في الضمير وردع من لا ضمير له
جار الله المسالم قتل من قبل جار الله الشرير لكن بتعليمات من؟ هذا السوآل موجه له وووو له
كي تتضح الأمور ويغلق الملف المــثير والا فشعب اليمن لن يصمت ومن صمت فلا ضمير له
أبو أحمد معني بحل هذا اللغز الــخطير هوه وحده من لديه الحل والا فلا احد منا يكن له
أي مودة أو محبة من قبل كبير أوصغير كون جار الله رمز الوفاء لا مساومة فيه ولا ثمن له
جار الله رمز من رموز الإشتراكي والمصير لوحدة اليمن كان السباق والفضل يعـــود له
هوه والرموز الأماجد اللي تبنوا هذا الشعار الخطير اللي كان السبب في مقتل الحمدي ومن كان يتبنى له
التأريخ تأريخ والتأريخ محال ان يصـير في مهب الريح أو أن ينسب الى من لا تأريخ له
والا اسألوا المقالح أو الشيخ الشاعر الضرير ذي قالوا في التأريخ كلمة حق وكانوا للباطل ندا له
والكل يعرف مسلك الوحدة شائك وعسير والكل دفع الثمن من اجل ذلك بذنب أو لا ذنب له
ودافع الثمن الأساسي هو الشعب الفقير شعب سلم أمره لربه وقال هذا ربي سلمت أمري له
وبالأخير أصلي على المصطفى ذو القلب الطهير شفيع كل المسلمين عدى أي ارهابي أو من لاضمير له
أبو صقر العفيفي
ابو صقر العفيفي
العودة الى المجــــــــــهول
1
فراق الوطن قصــــــرا ما أبشعه فراق لم أجد له حلا ولا جـــــواب
من عاد الى الوطن طالبا الصفح والمغفرة كان مصــــيره صيدا للــذئـاب
والله من عاد محـــــد ينقــذه من لدغ الأفاعي وتكشير الــــذئاب
حتى الأكل معا هم لــحد ياكــله يطفوه العسل لكن السم فيه مــذاب
ماؤهم كذلك لحد يشـــــربه كونه مدســــــوس بسم القباب
من شرب منه لقي مصـــــرعه بن هيثم والربادي ماتوا من شربه عقـاب
كم من مظلوم ما ت في مسمــعه اكتفى توديعه با لنعي وذر عليه الــتراب
قال الله معه والـــيه مــرجعه هذا ما أقدر عليه في احسن جــواب
هذا تصــرفه وهذا مســـلكه ومن اقترب منه ابتلاه الله بداء الكلاب
ومن حاول يتجنب شــره وفتنته قال هذا معارض وبا لأنفصـالية مصاب
أعطوا الخبير من ذك كي يشبع معدته أو أدخلوه زنزانة فيها مرض الجــراب
حتى لا يجد من ينفعه أو يــرحمه أو يضل هائم حتى يفقد عقله والصـواب
ومن أبقاه على الحياة لطـخ سمعته بالبقاء في البيت نائم أو راعيا للــدواب
فالعودة الى المجهول كل يجــهله ما يعود الى المجهول سوى فاقد الـصواب
ومن غامر وعاد لقي مصــرعه مقتل جار الله كان خـــير جــواب
الارهاب مستوطن في بيته وفي مرتعه لا أحد ينتظر منه الرحمة أو الثـــواب
شيخ ارهـابهم متســتر بلحيته بالبطش والارهاب وداء القتل مصـاب
لا أحد غير العاقل يعرف قصتــه هوه وحده محاسب يوم العـــــقاب
فمن منا أراد العودة يحكـم فطـنته ويترك الباقي على الخالق الـــوهـاب
من عاد الى المجهول كمن كاشف عورته كمن يعود ليدوس أنفه في الــــتراب
فمن أراد منكم فليجرب خــبرته مقتل جار الله كان خير جـــــواب
واحد مستور غامر وعاد حاملا صرته عاد من أجل المطامع ترك أهله وســاب
عاد مستعينا بمنصبه وصيـته وشهرته ظن صاحبنا أنه با يلاقي أحسن ثــواب
لكنه عاد الينا حامل خيبــــته وقال يا رفاق الدرب ما داعي للعتــاب
كل واحد من كم يصبر على نعمـته اياكم العودة مهما تنوعت الأســـباب
كل واحد عاد منا له قصــــته أقل واحد منا فقد عقله والصــــواب
ومن أراد منكم العودة يجرب خبرته مقتل جار اله كان خـــــير جـواب
جار الله ما نفعه صيته ولا شـهرته جار الله بلحظه لحق بالركب وغـــاب
جار الله كان ضيفا في حضــرته قبل الحدث أغلقت جميع الأبـــــواب
2
شيخ المشايخ كان مشرفا على فعلـته والأفندم كان منتظر آخر جـــــواب
شيخ المشايخ ما خاف على سمعـــته كان جاهز للرد أمام مجلس النـــــواب
كبير الارهابين كان متستر بلحيــته اكتفى بالقول هذا هوه عين الصـــــواب
من قتل جار الله وأمثاله دخل جنـته وزاده الله بالأجر وباحســــن ثـواب
دم جار الله مبــاح هوه وشلــته من قتل واحد منهم ما عليه أي عـــقاب
باقي علي بن ناصر هوه وزمرتــه لابد لهم من يوم يلاقون فيه الحســـــاب
ما يحدث اليوم من قتل هذه فكرتـه 13/ من يناير كانت للقتل فاتحة الأبـــواب
غدر برفاق دربه وخير رفقــــته قتل فيهم خيرة الكوادر وخيــرة الشبــاب
واليوم ما زال هارب من فعلـــته لابد من دفع الثمن مهما اتعض وتـــــاب
أراد في البداية تلفيق قصـــــته على الأماجد وقال كان ردي مجرد جـــواب
لكنه فشل بالصمود هوه وزمــرته ما هي الا ساعات حتى لاذا بالهــــــراب
ومن وقع في الأسر كشف قصــته قالوا ما علينا ملامة ولا علينا عتــــــاب
هذه خطة علي بن ناصر وهذه فكرته وهذا هو ردنا على ما حدث وهذا آخر جــواب
للأسف البعض منا ما زال يأنس برفقته نسي أننا من فعلته نعاني اليوم أبشع أنواع العذاب
ما زال يتلون كالحرباء مستعينا بخبرته متستر بمركز البحوث منتظر أي انقــــلاب
ليعود يحكم اليمن من جديد هوه وزمرته وبن منصور لديه مفاتيح جميع الأبـــــواب
لكن الأفندم متمكن هوه وأســرته دارسين الموقف ولديــــــهم الجــواب
ومن أراد منهم يجرب خبـــرته مقتل الربادي وجار الله كان خير جـــواب
من عاد الى المجهول هذه نهـــايته أما الصبر والانتضــــار هوه عين الصـواب
وبالأخير أحر التعازي للشهيد وأسرته هذا ما استطعت قوله في أبسط جـــــواب
ابو صقر العفيفي بمناسبة عودة ألاف النازحين الى المجهول وتوجت هذه العودة باغتيال الشهيد جار الله عمر الأمين العام المساعد للحزب الإشتراكي اليمني في قاعة الشوكاني بصنعاء وهو يلقي كلمة الإشتراكي امام مؤتمر الإصلاح وبحضور الشيخ عبدالله الأحمر
هجــــــران الوطن
هجران الوطن قصرا من أشد الصـــعاب هجران الوطن يعني ترك الأهل ولصـحـاب
من أجل الــــوطن أفنيت عمر الشباب ومن أجله واجهت التحدي والصعــــاب
خرجت من دياري قصرا يافع الشبــاب فصرت اليوم من الغربة كهلا والشعر شـاب
موطني صار أسير ا لعديمي الألبــــاب فحولوه الى غابة تسكــــنها الذئــاب
فصار الفقر فيه يطرق كل بـــــاب والأمراض تحوم حوله من كثر الــــذباب
والجهل عقد الأمور فيه وزادت الصعـاب والارهاب حول كل ما تحقق الى ســـراب
زمان لا يرحم صغير ا ولا كهلا ولا شباب زمان أغلق على الكل جميع الأبـــــواب
زمان لا عليه أمان ولا عليه احتســاب فخيم السواد على موطني من كثر الضــباب
زمان ضيع مني موطني وأهلي ولصـحاب فزادت الغربة من مخاوفي وأفقدتني الصــواب
زمان فيه وقوف وذهاب وايــــاب لكنه أمام ايابي أغلق جميع الأبــــــواب
كلما بدأ شعاع النور يطرق لي بــاب تبدد كل شيء لأن السماء تلبدت بالسحـاب
خرجت من ديـاري قصرا يافع الشـباب فصرت اليوم من الغربةكهلا والشـعر شاب
ترى من يحاكي زمان محاط بسياسة الغاب تحكمه الصقور الجارحة وتؤآزرها الـــذئاب
من يحكي له ما جرى ومن يكشف النقاب عن ظلم يمارس بحق الوطن والأهل ولصــحاب
عساه يعيد النظر في رفع المظالم وتذليل الصعاب ويخفف عنا كل هم ويمنحنا حسن المــــآب
قصدت الأرض طولا وعرضا وطرقت كل باب فلم أجد من يسمع ندائي ولم أجد أي جــواب
فثار غضبي ورحت أبحث عن مخـــرج فلم أجد ما ينصفني سوى خيرة الأكــــواب
رغم أ ن ذلك ليس حــــــــلا ولا بفعله تزال الهموم وتفتح ألأبـــــواب
خرجت من موطني قصرا يــافع الشباب فصرت اليوم من الغربة كهلا والشعر شــاب
فما الحل انصحوني يا أولو ألألـــباب قد أجد عندكم مخرجا فيه حسن المـــــآب
فما زلت صابرا على حظي رغم الصعاب عســاكم تثلجون صدري بأحسن جـــواب
والحكمة تقول من صبر على أمر ربــه نال المغفرة في الآخرة وحسن الــــثــواب
ومن يأس وظن بحكمة وأمر ربــه نال جزاؤه في الآخرة بأقصــــى عقــاب
هذه أبيات شعري مرسله لمن عليه العتاب ولمن كان السبب فيما نحن فيه من عــــذاب
هجران الوطن قصرا من أشد الصعـاب هجران الوطن يعني فقدان الكرامة ولصحــاب
خرجت من موطني قصرا يافع الشـباب فصرت اليوم من الغربة كهلا والشـــعر شاب
أبو صقر العفيف
الحنين الى الوطن
اليكم يا كرام القوم وياموطني اهدي التحايا اليكم يا من طال بعدي عنكم والفراق
البعد عنكم زادني اليكم شــــــوقا منتظر ساعة القرب والتـــــلاق
عودتي اليكم اكيدة هذا مني عهــــدا لكن بعد زوال الظلم والنفــــاق
بعد ان يعود للوطن وشعبه مجـــــدا سطر تأريخه بدماء الأهل والرفــاق
تأريح الأماجد والشهداء لن يذهب هـدرا مهما تمادت الغربان وكثرة بالنعــاق
تأريخ الأماجد صار على الأوراق حــبرا واستبدل بتأريخ اهل الشقاق والنفاق
فهل ياقوم هذا عـــــــــدلا؟ أن نحكم بعرف دكتاتورية العــرا ق
سلب منا الحق غدرا ومكــــــرا فاستعادة الحق لايحقق بالعـــــناق
والضعف عمره ماحقق ظــــــفرا ولا بالتفرقة الوصول الى قمة الآفــاق
فقول الحقيقة يجب ان تقال جهــــرا مواصلة السكوت فيها حتمية الأغــراق
فقول الحقيقة تمجد صاحبها ذكــــرا عظيما فيه المنفعة يوم التــــــلاق
أفيقوا ياقوم كفاكم على الظلم صـــبرا هيا الى التحدي والى الشهادة الســباق
عدى هذا ستعيشون أكثر ذلا وفقـــرا حتما بدون التحدي لم تفتح لكم اي آفـاق
أبو صقر العفيف
مأساة نازح
نازح يقول شعو قد نفذ صــــبري كم لي ونا صابر على جوعي وفقـــري
من يقنع الجماعة ذي على رأسهم الجفري بصرف الأعانة ورفع العوز من على صدري
أسالو حيدر وسالم صالح الجفـــــري عن حقوق الغلابا وهل غيرهم يــدري
مايـــــدور بينهم وما يجـــري من اختلاف على الكشف المكتوب بالحبر السري
ذي فيه طلاسم ولا حد مننا يــــدري حتى اكتشف أمرهم وراح صيتهم يـــدوي
بأنهم تأمروا على ألأحياء وذي في القبـري وما زال روح التآمر في دمهم يســـــري
ونا باقول كفاهم متاجرة شعوا دم الغلابا يغلي كل من أكل حقهم وأخلف الــــــوعدي
وقت الشدائد لاذوا بالــــــفرار وشدو الرحال آخر الليل ولاحد يـــــدري
تركوا شعب الجنوب لوحـــــده يواجه المصائب ويتجرع المـــــــــري
منهم من راح أمريكا يفـــــاوض ومنهم من كان في شارع أجور روود يســـري
ومنهم من ترك رفاق دربــــــه في الخنادق يواجه الوباء المستشـــــــري
ومنهم من كان في المعاشيق يعطي الأوامر لنازحي اليوم وبأعلى صوته يــــــــدوي
هوه من أعطى الأوامر لايقاف الحـرب ومن حدد الأنسحاب في مطلع الفـــــجري
كنا نظن أنه فارس الفـــــرسان ولم نكن نعلم ماذا كان في جعبته يخــــــفي
كنا نفكر أنه واحد من القادة العظام عندما كنا نسمع بفتاويه يهــــــــــذي
في أيام العيد والشـــــهر الحرام وفي المساجد كان الكل له يصـــــــــغي
كلام معسول وما أحلاه من كــلام واليوم عرفنا ما كان مقصده وما كان ينـــــوي
واحد من خفاياه روح الأنتـــقام على ما صار له خلال ثلاثون عام ونصـــــفي
كذبت كل ما قيل عنه من كــلام أنه انتقامي ولغليله يريد يشـــــــــــفي
أبو علي لايختلف عن علي ابن الأمام بعد الخصــــام عاد بينهم الـــــــودي
هذا مسلكهم في ممارسة الأنتقـــام على من كان لليمن خير معــــــــــطي
لايقدرون العشرة مع القوم العظـام ولا يحترمون من كان قدوة في ممارسة الحــــكمي
لكن بوجهة نظري ما عليهم مــلام اللوم عل من سلمهم مقاليد الحـــــــكمي
وراح يعتكف ويمتنع عن الــكلام والكل بحاجه له بأحر من الجـــــــــمري
تركنا لوحدنا نتشبث بشـبح الظلام نواجه مصائب الدنيا وآلام العســــــــري
ونا باقول على الله والدنيا الســلام هذا ما أردت قوله بأبيات شعــــــــري
ترسيم الحدود بين اليمن والسعودية
قال أبو صقر العفيفي حني يا رعود تمر أيام بعد أيام ونا ما زلت شرود
صالح وبن الأحمر رسموا الحـدود تنازلوا عن الأرض لآل سعـــود
خرآخيرنا صارت وراء الحـدود معاها الشرورة وصحراء ثمـــود
ووائلة قسمت مقابل شوية نقود وشيخها الشاجع يتوعد كبارق رعود
بأعلان ثورة اذا أرض القبيلة ما تعود الى أهلها بكل شعابها والســـدود
وشعب اليمن بارك وأدى السجود لمن أوهموه بتحقيق له كل الوعــود
نجران عسير وجيزان أرض الجدود بعد الترسيم صارت ملكا لآل سعود
ترى بعد هذا الترسيم لمن صارت ثمود؟ وهل الشرورة والوديعة قطعا ماتعود؟
أين الحثالة القابعين وراء الحدود لماذا مازالوا حتى الآن رقــــود؟
لم أسمع لهم رأيا عن ترسيم الحدود ماعدى الجفري بارك وأدى السجود
أما قصير القامة عميل اليهــود وقف متبـاهيا أمام كل القـــرود
يعلن نتائج التوقيع بترسيم الحدود مشيدا بالزعيم رغم أنف الحســود
اللي حقق لأسياده كل الوعـود بتنازله عن الأرض والعالم شهـــود
ونا باقول هذا محال حني يارعود أبدا لآتنازل عن ذرة رمل من أرض الجدود
الحق وحده في الآخر هو اللي بايسود وأرض اليمن لأهلها حتما باتعــود
باجمال اللي وقع مقادا كالقعود نسي أنه ذات يوم من مكة أخرج مطرود
شعب اليمن بكره بايعرف أن كل الوعـود
صارت سرابا ومن رفع صوته كبل بالقيــود
رحم الله الأمام ذي حافظ على أرض الجدود
ولآرحم من تنازل عن ذرة رمل من أرض الحدود
هذا موقفنا عن نتائج ترسيم الحــدود
ولشهـــداء سبتمبر وأكتوبر كل الخــلود.
كتبت هذه الكلمات بمناسبة التوقيع على أتفاقية الحدود بين اليمن بقيادة الرئيس علي عبدالله صالح والمملكة العربية السعودية بقيادة الملك فهد بن عبد العزيز في القصر الملكي بجدة بتأريخ 12/6/2000م .
